Quand il est question d’\u00e9ducation populaire, de nombreux r\u00e9seaux ou collectifs \u00e9voquent une r\u00e9f\u00e9rence fondatrice comme \u00e9vidente : le manifeste du mouvement Peuple et Culture.
Ainsi, cet article est l’occasion d’en savoir un peu plus \u00e0 ce propos.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Trois forces ont contribu\u00e9 tr\u00e8s directement \u00e0 la naissance de Peuple et Culture : La libert\u00e9 d’initiative cr\u00e9atrice qu’offrait la phase pr\u00e9-institutionnelle et pr\u00e9-r\u00e9volutionnaire de la Lib\u00e9ration, la volont\u00e9 de Joffre Dumazedier et de son \u00e9quipe de cr\u00e9er une association nationale d’\u00e9ducation populaire et la cr\u00e9ation \u00e0 Paris d’une direction de l’Education populaire rattach\u00e9e au Minist\u00e8re de l’Education nationale confi\u00e9e \u00e0 Jean Guehenno \u00bb<\/em> Benigno Cac\u00e9r\u00e8s<\/strong>, historien, militant et l’un des dirigeants \u00e0 l’origine du mouvement. D\u00e8s sa fondation, au moment de la R\u00e9sistance autour de 1944-1945, Peuple et Culture s\u2019est fix\u00e9 pour projet, par la culture, l\u2019art, la formation et l\u2019emploi de m\u00e9thodes d\u2019\u00e9ducation populaire, de tenter d\u2019agir sur les causes et cons\u00e9quences des in\u00e9galit\u00e9s sociales, culturelles et soci\u00e9tales.<\/strong>\u00a0<\/p>\n\n\n\n \u00ab Rendre la culture au peuple et le peuple \u00e0 la culture. \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n Encore aujourd’hui, ind\u00e9pendant de tout parti politique et de toute confession religieuse, Peuple et Culture d\u00e9veloppe des d\u00e9marches d\u2019\u00e9ducation populaire qui favorisent le d\u00e9veloppement de l\u2019esprit critique<\/strong>, l\u2019\u00e9mancipation de la pens\u00e9e, l\u2019ouverture culturelle et interculturelle, la transmission des savoirs, le go\u00fbt de l\u2019expression, de l\u2019action collective et de la cr\u00e9ativit\u00e9 dans le respect des droits culturels.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Voici quelques extraits suppl\u00e9mentaires recueillis sur le site du mouvement qui permettent de cerner la dimension militante de Peuple et Culture : <\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0La notion d\u2019exp\u00e9rimentation<\/strong> est au c\u0153ur de notre projet associatif. Ceci implique donc un r\u00e9seau \u00e0 taille humaine et une autonomie vis-\u00e0-vis des institutions.<\/strong> Au-del\u00e0 de nos actions de terrain, nous portons les valeurs de l\u2019\u00e9ducation populaire aupr\u00e8s des institutions et pouvoirs publics, en notre nom propre mais \u00e9galement aux c\u00f4t\u00e9s d\u2019autres associations de jeunesse et d\u2019\u00e9ducation populaire.<\/p>\n\n\n\n En tant que mouvement de pens\u00e9e et d\u2019action, Peuple et Culture se caract\u00e9rise par la coexistence de trois dimensions fondamentales<\/strong><\/p>\n\n\n\n L’intention et l’action, au coeur de notre projet<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ci-dessous une vid\u00e9o suivie du Manifeste fondateur, et enfin le lien vers le site officiel : <\/strong><\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n\n
\n